MENU

เข้มข้นด้วยแก่นธรรมของพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดธรรมแบบเป็นหัวข้อเข้าใจง่าย โดย พระอาจารย์ภาสกร ภาวิไล (11 พฤษภาคม 58) 
 

พระพุทธเจ้าตรัสรู้ เพราะรู้ในความเป็นเหตุเป็นผลของทุกข์ นั่นคือ
"ธรรมและกฏของธรรมชาติ"

เพราะสิ่งทั้งหลายมีอยู่เดิม แม้คถาคตจะมีไม่มีอยู่ก็ตาม

คถาคตเป็นเพียงผู้ค้นพบและนำมาเปิดเผยเท่านั้นเอง

ประกอบด้วย 

1 กฎของการกระทำ:  ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว

2 กฏของการเปลี่ยนแปลง : กฏพระไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

อนิจจัง :

สัพเพ สังขารา อนิจจา : สิ่งใดรวมได้ มันต้องแยกได้

เมื่อใดมีการรวมกัน วันหนึ่งก็ต้องแยกจากกัน

เมื่อมีการพบเจอ วันหนึ่งก็ต้องมีการจากลา

เมื่อใดมีความรัก วันหนึ่งก็ต้องจากกัน 

การเปลี่ยนแปลงต้องมีเวลามาเกี่ยวข้อง

ทุกขัง

ของไม่ทุกข์ แต่คนทุกข์ พระพุทธเจ้าบอกว่า “ทุกข์เกิดขึ้นเพราะความอยาก

”สิ่งทั้งหลายจะทุกข์เมื่อมีเวทนา ความรู้สึก

เช่นมีขนม พออยากได้ขนม ความทุกข์ก็เกิดขึ้นทันที ยิ่งอยากแล้วไม่สมหวัง ยิ่งทุกข์

ทุกข์จึงเกิด เหตุที่ไม่สมหวัง เพราะของทุกอย่างในโลกนี้ เป็นไปตามเหตุและปัจจัย ไม่ใช่ตามความอยากของใจเรา

อนัตตา

ไม่มีอะไรในโลกที่เราหวังได้ ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้ โลก แม้แต่ร่างกายเราก็ไม่สามารถหวังให้อยู่ถาวรตามใจเราได้ จึงหวังและพึ่งพาไม่ได้ เรียกว่า เอาสาระไม่ได้ เมื่อมองเห็นดังกล่าว จึงทำให้สามารถตัดอารมณ์ไปได้ ตัดความยึดมั่นถือมั่นไปได้ ฝากผีฝากไข้ไม่ได้

3 กฎของความเป็นเหตุเป็นผล : อริยสัจ 4 ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค

4 กฏของการเป็นปัจจัย โยงใยถึงการและกัน  : ปฏิจจสมุปบาท

©ทรูปลูกปัญญา